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????中秋節(jié)是我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，據(jù)古籍記載，古代的帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，祭月的日期為八月十五，正值三秋之半，所以又有秋節(jié)、八月節(jié)之稱(chēng)，又因有祈求團(tuán)圓的習(xí)俗，所以又有團(tuán)圓節(jié)之稱(chēng)。而正式形成全國(guó)性的節(jié)日時(shí)是在唐朝，盛行于宋朝，直至現(xiàn)在，從2008年起中秋節(jié)被列為我國(guó)的法定節(jié)日。
????古代人在中秋這天都做些什么呢？在古代每逢中秋節(jié)的祭月儀式都要擺上香案和祭品，其中必不可少的祭品是月餅和切成蓮花狀的西瓜，在夜晚時(shí)把月亮神像放在朝月亮的方向，點(diǎn)燃紅燭，全家人都要拜祭月亮，然后由家里的女主人切開(kāi)月餅。在古代，中秋的習(xí)俗還有賞月、觀潮、燃燈等等。
????除此之外，古人還常常以詩(shī)寄情抒懷，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”......從這些家喻戶(hù)曉的詩(shī)句中，我們便可以體會(huì)到古人過(guò)中秋的意境，感受到醇厚的中秋文化，但是，隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步，傳統(tǒng)的中秋文化已不能滿(mǎn)足于時(shí)代發(fā)展和人們精神文化的需求，為此，賦予傳統(tǒng)中秋新的文化內(nèi)涵就顯得尤其的重要了。
????時(shí)代的發(fā)展，不但不會(huì)導(dǎo)致中秋節(jié)的衰落，相反可以豐富其形式、推動(dòng)其傳承。我們今天現(xiàn)代化的生活，其實(shí)與中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化沒(méi)有必然的沖突，人們的潛意識(shí)里，仍然很注重中秋節(jié)這一重大節(jié)日，回家團(tuán)圓，與親人一起話(huà)家常、品月餅、賞月亮......當(dāng)然，我們還可以通過(guò)現(xiàn)在各種生活的便利，更好的傳承和豐富中秋節(jié)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，讓節(jié)日賦有更多的新意和樂(lè)趣，如：在外打工的游子可以利用如今便利發(fā)達(dá)的交通條件，在中秋佳節(jié)回鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚；可以利用現(xiàn)代化的電子設(shè)備，向遠(yuǎn)方的家人、朋友，發(fā)送一條溫暖的短信，遙寄節(jié)日的祝福和思念；可以在廣場(chǎng)上，用現(xiàn)代化的音響設(shè)備，組織開(kāi)展一場(chǎng)熱鬧的慶中秋活動(dòng)...... 總之，在貼著“現(xiàn)代”“時(shí)尚”等標(biāo)簽的今天，我們應(yīng)當(dāng)更加重視傳統(tǒng)文化給我們帶來(lái)的熏陶和樂(lè)趣，在新的時(shí)代背景下不斷豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
????傳統(tǒng)中秋佳節(jié)，我們既要傳承，也要賦予其新的文化內(nèi)涵，我想，這樣才能讓中秋節(jié)更加具有符合新時(shí)代的氣息和韻味。（梁娜）
