????說起端午，人們自然想到的是紀念屈原、吃粽子、劃龍舟、送祝福等。甚至越來越多的人會直接稱呼端午節(jié)為“粽子節(jié)”、“龍舟節(jié)”甚至“屈原節(jié)”，即便是在成為法定節(jié)假日和申遺成功的背景下，人們也在選擇性的遺忘“端午”。每逢端午，“吃粽子”還是“過文化”的憂慮總是此起彼伏，盡管說端午節(jié)已經(jīng)成為了法定節(jié)假日，但這并沒有真正意味著讓端午節(jié)“文化”起來。
????天價粽子的層出不窮，小長假旅游市場的廣闊，過度注重物質(zhì)形式，以及商業(yè)化的過度侵蝕，越發(fā)讓這個傳統(tǒng)節(jié)日變了味道。無論是紀念介子推的寒食節(jié)，還是紀念屈原的端午節(jié)，都寄托著人們對直行懿德之士精神推崇的厚重民俗情愫。但如今越來越多的人將端午節(jié)這樣具有民族精神和人文情懷的節(jié)日當(dāng)成了簡單的假期，計劃著如何利用三天假期旅游，除了象征性的吃吃粽子、送送祝福，本應(yīng)散發(fā)出傳統(tǒng)文化的芳香，現(xiàn)在卻越來越偏離航線。浮躁的社會，節(jié)日也變得浮躁起來。如今的端午慢慢褪去了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，只剩下了浮躁的商業(yè)營銷。
????沒有傳統(tǒng)元素的端午節(jié)，又無與時俱進的現(xiàn)代元素，這樣的節(jié)日，必然食之無味。在多元化、信息化、數(shù)字化的今天，端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日正面臨著文化內(nèi)涵被逐漸淡忘的挑戰(zhàn)，這迫切需要人們在適應(yīng)當(dāng)今快節(jié)奏的生活方式的同時，又能有繼承傳統(tǒng)文化的好辦法。面對如今傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍，不妨放慢腳步，沉淀下來，賦予傳統(tǒng)節(jié)日“特色項目”新內(nèi)容，將傳統(tǒng)習(xí)俗與新時代相融合，把現(xiàn)代文明因子與傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)核進行無縫對接、有機融合，不僅關(guān)乎傳統(tǒng)節(jié)日的繼承，更關(guān)乎現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)文化的揚棄發(fā)展。端午節(jié)可以如此，每一個傳統(tǒng)節(jié)日也可以如此。
????于端午節(jié)而言，賽龍舟、吃粽子固然是我們對端午節(jié)文化記憶的一種外在物質(zhì)呈現(xiàn)，但物質(zhì)形式只是表面，精神文化才是傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)在核心。如今過傳統(tǒng)佳節(jié)，更需要的是弘揚傳統(tǒng)文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是最深厚的文化軟實力。如何把增強民族自尊心和自信心轉(zhuǎn)化為實際行動，值得我們每個人去深思。（趙鑫）
